{"id":8455,"date":"2020-10-09T17:25:01","date_gmt":"2020-10-09T17:25:01","guid":{"rendered":"http:\/\/shop.orkide.in\/journal\/?p=8455"},"modified":"2020-09-28T05:53:34","modified_gmt":"2020-09-28T05:53:34","slug":"rencontre-femmes-iran-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/shop.orkide.in\/journal\/2020\/10\/09\/rencontre-femmes-iran-2\/","title":{"rendered":"Rencontre Femmes Iran"},"content":{"rendered":"

\"rencontre \"rencontre \"rencontre Premi\u00e8rement parce que cette arbitre est une femme et deuxi\u00e8mement parce quelle portait un de sport. Des r\u00e8gles strictes sont instaur\u00e9es en Iran et celles-ci ne permettent pas de montrer des femmes en shorts \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. Merci toutefois pour tous ces renseignements car jai une adoration et une attirance vers la Perse et je r\u00eave de visiter ce pays depuis que jai visit\u00e9 Brittish museum et me suis impr\u00e9gn\u00e9e de lart et lhistoire perses.Je suis triste parce qu\u00e9tant femme,je naurai certainement pas acc\u00e8s \u00e0 toutes les mosqu\u00e9es que je voudrais visiter. Laccord du 14 juillet 2015 sur le nucl\u00e9aire sign\u00e9 entre lIran et le Conseil de S\u00e9curit\u00e9 de lONU est porteur dun optimisme international et pose la R\u00e9publique islamique en nouvelle grande puissance r\u00e9gionale par sa situation g\u00e9ographique avantageuse, son potentiel \u00e9conomique et son poids d\u00e9mographique. Mais de nombreux d\u00e9fis et des r\u00e9sistances des milieux les plus conservateurs en Iran rendent la situation toujours complexe et incertaine. Plus que des atteintes aux libert\u00e9s, les jeunes Iraniens parlent de pouvoir dachat, du manque dargent. Le rial iranien, la monnaie du pays, sest effondr\u00e9 depuis le r\u00e9tablissement des sanctions am\u00e9ricaines lan dernier. On veut la libert\u00e9, une vie meilleure Nous rentrons dIran ou nous \u00e9tions partis avec curiosit\u00e9 apr\u00e8s un voyage en Ouzbekistan. Pour \u00eatre alert\u00e9 par email dune r\u00e9action \u00e0 ce commentaire, merci de Shahram Chubin, Whither Iran? Reform, Domestic politics and National Security. Adelphi Paper 342, The International Institute for Strategic Studies, New York, Oxford university Press, 2002, 139p. Abstracta Iranica, n. 25, 2004, p.163-164. Avec son film Inversion Varoonegi, Behnam Behzadi signe un troisi\u00e8me long m\u00e9trage qui nous catapulte dans T\u00e9h\u00e9ran et sa population plong\u00e9e dans une forte pollution, dont les premi\u00e8res victimes sont aujourdhui, et de plus en plus, les personnes \u00e2g\u00e9es et les enfants en bas \u00e2ge. Le film aborde cette probl\u00e9matique environnementale et ses cons\u00e9quences \u00e0 la fois dordre physiologique et social, en d\u00e9butant d\u00e8s le premier plan, sur les probl\u00e8mes respiratoires de la m\u00e8re de Niloufar Sahar Dowlatshahi. Protagoniste principale, elle \u00e9prouve aussi des difficult\u00e9s \u00e0 respirer, mais moins \u00e0 cause de la pollution climatique que par le poids des pesanteurs culturelles, doubl\u00e9es de ses obligations familiales. Contrainte \u00e0 quitter son lieu de vie, son travail, ses r\u00eaves et ses ambitions, sous la pression familiale, Niloufar na plus dautre choix que daccompagner sa m\u00e8re \u00e0 vivre et \u00e0 sinstaller loin de cette pollution carnivore, \u00e0 lext\u00e9rieur de la capitale, T\u00e9h\u00e9ran. Niloufar qui se traduit par n\u00e9nuphar se fanera-t-elle En Iran, les femmes peuvent conduire, poursuivre des \u00e9tudes universitaires, sortir avec leurs amis masculins bien que le contact physique soit encore prohib\u00e9, rester c\u00e9libataire aussi longtemps quelles le souhaitent et vivre seules dans leur propre appartement. Bien s\u00fbr, il y a des exceptions, mais dans quel pays ny en a-t-il pas? Rencontre-d\u00e9bat: Iran, Alg\u00e9rie, Maroc et Tunisie: droits des femmes et la\u00efcit\u00e9. Veuillez revoir vos param\u00e8tres avant de poursuivre votre visite. Accepter et fermer lalerte Vous avez aim\u00e9 ce carnet de voyage? Partagez-le sur vos r\u00e9seaux sociaux favoris, ou par e-mail Cest pourquoi dans le r\u00e9gime des mollahs, le contr\u00f4le vestimentaire prend autant dimportance dans la politique et les lois. Cest pourquoi les mollahs taxent celles qui ne respectent pas le code vestimentaire de contre r\u00e9volutionnaires. Cest pourquoi \u00e0 chaque fois que le r\u00e9gime encaisse un \u00e9chec politique et international ou \u00e0 chaque fois quil se retrouve face \u00e0 des insurrections et des protestations sociales le nombre dex\u00e9cutions augmentent et il multiplie les op\u00e9rations de lutte contre les mal-voil\u00e9es. Les mollahs savent que sils renoncent au voile obligatoire ou \u00e0 une loi ou une politique misogyne, la force des femmes avancera \u00e0 grande vitesse pour mettre en marche toute la soci\u00e9t\u00e9. Il semblerait que lancien maire de T\u00e9h\u00e9ran,, soit sur la rampe de lancement. Chef militaire pendant la guerre Iran-Irak, il a plusieurs candidatures infructueuses \u00e0 son actif; mais dans la vie politique iranienne, \u00e7a nest pas disqualifiant. En tout cas, il incarne le tournant dans lequel se trouve le r\u00e9gime, qui souhaite visiblement tourner la page des ann\u00e9es Rohani, trop conciliantes envers les Am\u00e9ricains. Dans le m\u00eame temps, il doit convaincre une population de plus en plus contrast\u00e9e dans ses fid\u00e9lit\u00e9s id\u00e9ologiques. Demain cest mon voisin qui peut me tra\u00eener jusquaux portes de la prison, si jai trop lair de mopposer. Khorshid, 23 ans, \u00e9tudiante en g\u00e9nie biologique Une obsession des ennemis de lIran que lon retrouve partout \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran. Notamment sur les immenses panneaux qui longent les voies rapides, o\u00f9 la guerre Iran-Irak est glorifi\u00e9e comme preuve ultime de la r\u00e9sistance aux attaques ext\u00e9rieures. Jusque dans les all\u00e9es \u00e9troites du grand bazar, constell\u00e9es de messages rassurant le fid\u00e8le: LAm\u00e9rique ne peut vous faire aucun mal. Parce que notre guide supr\u00eame est notre protecteur, confirme Eskandar, marchand de ferraille acquis aux Mollahs depuis les premi\u00e8res heures de, en 1979. Le cin\u00e9ma f\u00e9minin iranien parle surtout des probl\u00e8mes des femmes, et il le fait par n\u00e9cessit\u00e9. Cest certainement ce trait l\u00e0 que toutes les cin\u00e9astes iraniennes partagent. Au regard de la situation de la femme en Iran, mais, comme dans beaucoup dautres pays du monde, cela en fait de facto un cin\u00e9ma engag\u00e9, nous dit Asal Bagheri. Le cin\u00e9ma est devenu le vecteur de la critique sociale en Iran et les femmes y tiennent un r\u00f4le important. La mise en lumi\u00e8re des femmes et la place croissante qui est accord\u00e9e \u00e0 leur regard se sont d\u00e9velopp\u00e9es apr\u00e8s la R\u00e9volution iranienne. Jalil Roshandel, Evolution of the Decision-Making Process in Iranian Foreign Policy, 1979-1999, in Eric Hooglund dir ; The Twenty Years of Islamic Revolution. Political and Social Transition in Iran Since 1979. New York, Syracuse University Press, 2002, pp 123-142. Abstracta Iranica, n. 25, 2004, p.171-172. D\u00e9j\u00e0 en 2009, les femmes se sont lev\u00e9es lors de la r\u00e9\u00e9lection dAhmadinejad. Outre, l\u00e0 aussi, le prix du sang quelles ont accept\u00e9 de payer, nous gardons en m\u00e9moire les photos de ces femmes, des pierres dans les mains, les lan\u00e7ant contre les forces de lordre. 23Pendant le hennaband\u0101n, le chant se poursuit ; les paroles changent mais la m\u00e9lodie et le rythme restent identiques \u00e0 ceux du henn\u0101gard\u0101n d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9. Pendant la proc\u00e9dure, le fianc\u00e9 fait un don dargent \u00e0 sa future femme par linterm\u00e9diaire de sa m\u00e8re \u00e9tant donn\u00e9 quil na pas le droit de participer \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie ; ce don est appel\u00e9 p\u016bl-i \u0101b-i henna largent de leau du henn\u00e9, largent pour se laver. Une fois le henn\u00e9 appliqu\u00e9, les femmes entonnent un chant de bienvenue en ex\u00e9cutant des mouvements de danse autour du divan sur lequel est assise la fianc\u00e9e. Pour ce mob\u0101rak b\u0101sh-i, les femmes adoptent une autre m\u00e9lodie tout en gardant la m\u00eame cadence. Ici le chant commence par une br\u00e8ve introduction non mesur\u00e9e, \u00e0 laquelle succ\u00e8de un rythme en 58 fig 2. En Iran, 40 ans apr\u00e8s la R\u00e9volution, une jeunesse en d\u00e9calage avec le r\u00e9gime.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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